白振华以本身经验勉励国人
吸取华族文化精华
成为有道德修养企业家

（1995年3月13日《联合早报》）

      把华族传统文化中重视精神与美德过于物质的思想，发挥在企业精神之上，将能使企业不致沦为一种低贱的事业，而是一种有气节、又有道德修养的事业。

      惹兰勿刹集选区国会议员白振华昨天上午在“华族传统文化与企业精神”研讨会的开幕仪式上，发表这个看法。

      白振华以本身的“心路历程”经验勉励国人说，国人应该吸取华族传统文化的精华，以培养成为有道德修养的企业家。亚太地区尤其是中国的经济改革开放，已经带来了新的企业机会；既然“刀叉文化”可以打开西方世界的经济大门，同样的，用“筷子文化”也能够开拓中国的经济大地。

      白振华说，一个成功的企业家，所追求的最高目标是智慧的满足感和社会的使命感，而不是金钱。因为金钱追求到了某个程度时，只要不嫖不赌不贪，便足以安享晚年。而智慧的满足感和社会的使命感，却是他们追求的最高目标，也是用不尽的无形财富。

除了学习西方文化
也要探讨华族文化精髓

      白振华认为，我们应该把释、儒、道三大类所综合的华族传统文化的精华用在企业精神之上，使人产生一种道德的力量，去面对商场上的邪恶。他认为，我国的商界前辈陈嘉庚和李光前等人就是属于这类伟大的企业家。

      他指出，随着亚太地区经济的蓬勃发展，华族传统文化的精髓将和现代企业精神产生一种非消极性，而是积极性的共生关系。因此，我们除了竭力学习西方文化，熟习他们的运思和解决问题的方法之外，我们还要深入探讨华族传统文化的精髓，使华族传统文化的持续发展能够和现代的企业精神相迎合。

      他也说，在搞企业时，除了资金的多寡之外，企业精神需要具有一定的胆识和远见，其它如华族传统文化中的刻苦耐劳、量入为出的节俭美德、不屈不挠的奋斗精神以及重仁义、讲信誉都是不可缺少的。

      他认为，我们不仅不能把追求财富当作罪恶，而应该把富国强民当作今后国人共同追求的目标。此外，也必须认清，仁与富不但没有矛盾，而且只有大富，才能够实现大仁。

      白振华透露，早在20多年前，当他还没有进入商界搞企业时，华族传统文化的某些价值观和企业思想的冲突，曾经是他所面对的最困惑的问题之一。

      他说，当初他认为，那根深蒂固的华族传统文化根本和企业精神扯不上有利的联系，也难以互相配合；相反的，华族传统文化的某些思想，例如轻视商人、漠视功利、把追求财富当成是一种罪恶，却紧紧地印在脑海里。

      “华族传统文化与企业精神”研讨会是新加坡管理学院企业管理文凭班毕业生协会为配合华族文化节所主办的活动。研讨会昨日在希尔顿大酒店举行，主讲人有三名，出席者近百人。

韩山元：在我国发展过程中实行的是“外儒内法”

      主讲人之一《联合晚报》高级记者兼高级编辑韩山元就《现代人对中华传统文化的看法》发表看法时说，在中国古代诸多思想学说当中，许多人以为对中华民族有较大较深远影响的只是儒家一家，其实，道家、佛家、法家的思想学说，都对中华民族有深远影响，这却是被许多人所忽略的。

      韩山元说，研究中华传统思想文化与现代社会和工商企业管理的人，很少注意到法家思想学说中符合或接近现代管理概念的观点，也许比儒家还要多一些。

      他说，法家讲“势”、“术”和“法”，这三者是构成法家的理论基础，它也就是帝王和掌权的人，如何建立自己的权势、如何使用与巩固自己权力的一整套方法。

      他也说，儒家最了不起的是关于人际关系的一整套学说，它研究的是人与人之间的关系；道家着重的是人与自然界的关系，强调回归自然和顺应自然，把人与自然界摆在平等的地位，追求人与自然保持和谐的境界；而佛家对于人类生前死后的学说，具有很大的影响力。而在我国发展的过程，实行的正是“外儒内法”的作法。

      研讨会的其他主讲人是思明贸易有限公司总经理李秉萱和协茂股份有限公司董事主席黄福华。